previous next

 โค‍รินธ์ 15

การ​คืนพระชนม์ของ​พระ‌เยซู

1 พี่‌น้อง​ทั้ง‌หลาย ข้าพ‍เจ้า​ขอ​ให้​คำนึง​ถึง​ข่าว​ประ‍เสริฐ​ที่​ข้าพ‍เจ้า​เคย​ประ‍กาศ​แก่​ท่าน​ทั้ง‌หลาย​นั้น พวก​ท่าน​ได้​รับ​ไว้​และ​ได้​ตั้ง‌มั่น​อยู่​บน​นั้น​แล้ว 2 และ​ท่าน​จะ​ได้​รับ​ความ​รอด​โดย​ข่าว​ประ‍เสริฐ​นั้น​ถ้า​พวก​ท่าน​ยัง​ยึด​มั่น​ใน​คำ​ที่​ข้าพ‍เจ้า​ประ‍กาศ​นั้น นอก​จาก​ว่า​ท่าน​เชื่อ​แบบ​ไร้​ผล 3 เพราะ​ว่า​ข้าพ‍เจ้า​ได้​มอบ​เรื่อง​สำ‌คัญ​ที่​สุด​ที่​ได้​รับ​มา​นั้น​แก่​พวก​ท่าน​คือ​พระ‌คริสต์​วาย​พระ‌ชนม์​เพราะ​บาป​ของ​เรา ตาม​ที่​เขียน​ไว้​ใน​พระ​คัม‍ภีร์t 4 และ​ทรง​ถูก​ฝัง​ไว้ แล้ว​วัน​ที่‌สาม​พระ‌องค์​ทรง​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​มา ตาม​ที่​เขียน​ไว้​ใน​พระ​คัม‍ภีร์t 5 พระ‌องค์​ทรง​ปรากฏ​ต่อ​เค‍ฟาสt แล้ว​ต่อ​อัคร‍ทูต​สิบ‌สอง​คนtt 6 ต่อ​จาก​นั้น พระ‌องค์​ทรง​ปรา‍กฏ​ต่อ​พี่‌น้อง​กว่า​ห้า‌ร้อย​คน​ใน​เวลา​เดียว​กัน ที่​ส่วน​มาก​ยัง​มี​ชีวิต​อยู่​จน​ถึง​ทุก​วัน‌นี้ แต่​บ้าง​ก็​ล่วง‌หลับ​ไป​แล้ว 7 ต่อ​จาก​นั้น​พระ‌องค์​ทรง​ปรา‍กฏ​ต่อ​ยา‍กอบ แล้ว​ต่อ​อัคร‍ทูต​ทั้ง‌หมด 8 หลัง​สุด​พระ‌องค์​ทรง​ปรา‍กฏ​ต่อ​ข้าพ‍เจ้าt ผู้​เป็น​เหมือน​เด็ก​ที่​คลอด​ก่อน​กำ‍หนด 9 เพราะ‌ว่า​ข้าพ‍เจ้า​เป็น​ผู้​เล็กน้อย​ที่‌สุด​ใน​พวก​อัคร‍ทูต และ​ไม่​สม‌ควร​จะ​ได้​ชื่อ​ว่า​เป็นอัคร‍ทูต เพราะ‌ว่า​ข้าพ‍เจ้า​ได้​ข่ม‌เหง​คริสต‍จักร​ของ​พระ‌เจ้าt 10 แต่​โดย​พระ‌คุณ​ของ​พระ‌เจ้า ข้าพ‍เจ้า​จึง​เป็น​อย่าง​ที่​เป็น​อยู่​นี้ และ​พระ‌คุณ​ของ​พระ‌องค์​ที่​ประ‍ทาน​แก่​ข้าพ‍เจ้า​นั้น ก็​ไม่​ไร้​ประ‍โยชน์ ตรง​กัน​ข้าม ข้าพ‍เจ้า​ตราก‌ตรำ​มาก‌กว่า​พวก​เขา​ทั้ง‌หมด ไม่‌ใช่​ตัว​ข้าพ‍เจ้า​เอง​เป็น​คน​ทำ แต่​เป็น​พระ‌คุณ​ของ​พระ‌เจ้า​ซึ่ง​อยู่​กับ​ข้าพ‍เจ้า​ที่​ทำ 11 เพราะ​ฉะ‌นั้น​ตัว​ข้าพ‍เจ้า​หรือ​พวก​เขา​ก็​ดี เรา​ต่าง​ก็​ประ‍กาศ​เช่น​นี้ และ​ท่าน​ทั้ง‌หลาย​ก็​ได้​เชื่อ​เช่น​นี้

การ‌ที่​คน‌ตาย​เป็น​ขึ้น​มา

12 ถ้า​เรา​ประ‍กาศ​ว่า​พระ‌คริสต์​ทรง​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​มา​จาก​ความ​ตาย​แล้ว ทำ‌ไม​บางคน​ใน​พวก​ท่าน​จึง​พูด​ว่า​การ​เป็น​ขึ้น​จาก​ความ​ตาย​ไม่‌มี? 13 ถ้า​การ​เป็น​ขึ้น​มา​จาก​ความ​ตาย​ไม่‌มี พระ‌คริสต์​ก็​ไม่​ทรง​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​มา 14 ถ้า​พระ‌คริสต์​ไม่​ทรง​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​มา การ​ประ‍กาศ​ของ​เรา​นั้น​ก็​ไร้​ประ‍โยชน์ และ​ความ​เชื่อ​ของ​ท่าน​ทั้ง‌หลาย​ก็​ไร้​ประ‍โยชน์​ด้วย 15 และ​คน​ก็​จะ​เห็น​ว่า​เรา​เป็น​พยาน​เท็จ​ใน​เรื่อง​พระ‌เจ้า เพราะ​เรา​เป็น​พยาน​ว่า​พระ‌องค์​ทรง​ทำ​ให้​พระ‌คริสต์​เป็น​ขึ้น​มาแล้ว แต่​ถ้า​คน‌ตาย​ไม่​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​มา​แล้ว พระ‌คริสต์​ก็​ไม่​ได้​เป็น​ขึ้น​มา 16 เพราะ‌ว่า​ถ้า​คน‌ตาย​ไม่​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​มา พระ‌คริสต์​ก็​ไม่​ได้​ทรง​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​มา 17 และ​ถ้า​พระ‌คริสต์​ไม่​ได้​ทรง​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​มา ความ​เชื่อ​ของ​พวก​ท่าน​ก็​ไร้​ประ‍โยชน์ ท่าน​ก็​ยัง​คง​อยู่​ใน​บาป​ของ​ตน 18 และ​ถ้า​อย่าง‌นั้น​คน​ทั้ง‌หลาย​ที่​ล่วง‌หลับ​ใน​พระ‌คริสต์​ก็​พินาศ​ไป​ด้วย 19 ถ้า​เรา​มี​ความ‌หวัง​ใน​พระ‌คริสต์​เพียง​แค่​ใน​ชีวิต​นี้ เรา​ก็​เป็น​พวก​น่า​เวท‍นา​ที่‌สุด​ของ​คน​ทั้ง‌หมด 20 แต่​บัด​นี้ พระ‌คริสต์​ทรง​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​มา​จาก​ความ​ตาย​แล้ว และ​ทรง​เป็น​ผล‌แรก​ของ​พวก​ที่​ล่วง‌หลับ​ไป 21 เพราะ​ว่า​ใน​เมื่อ​ความ​ตาย​เกิดขึ้น​โดย​มนุษย์​คน​หนึ่ง การ​เป็น​ขึ้น​จาก​ความ​ตาย​ก็​เกิดขึ้น​โดย​มนุษย์​คน​หนึ่ง​เช่น​กัน 22 เพราะ‌ว่า​เช่น​เดียว​กับ​ที่​ทุก​คน​ต้อง​ตาย​โดย​เกี่ยว​เนื่อง​กับ​อา‍ดัม ทุก​คน​ก็​จะ​ได้​รับ​ชีวิต​โดย​เกี่ยว​เนื่อง​กับ​พระ‌คริสต์ 23 แต่​ว่า​จะ​เป็น​ไป​ตาม​ลำ‍ดับ คือ​พระ‌คริสต์​ทรง​เป็น​ผล​แรก ต่อ​จาก​นั้น​ก็​คือ​คน​ทั้ง‌หลาย​ที่​เป็น​ของ​พระ‌คริสต์​ใน​เวลาที่​พระ‌องค์​เสด็จ​กลับมา 24 แล้ว​ก็​จะ​เป็น​เวลา​อวสาน​ซึ่ง​พระ‍คริสต์​จะ​ทรง​มอบ​อา‌ณา‌จักร​แด่​พระ‍เจ้า​พระ‍บิดา และ​จะ​ทรง​ทำ‌ลาย​ภูต‍ผี​ที่​ครอบ‍ครอง​ทั้ง‍หมด ภูตผี​ที่​มี​สิทธิ​อำ‌นาจ​และ​ที่​มี​ฤทธา‌นุภาพ 25 เพราะ‌ว่า​พระ‌คริสต์​ทรง​ต้อง​ครอบ‌ครอง​จน​กว่า​พระ‌เจ้า​จะ​ทรง​ปราบ​ศัตรู​ทั้ง​หมด​ให้​อยู่​ใต้​พระ‌บาท​ของ​พระ‌คริสต์t 26 ศัตรู​ตัว​สุด‌ท้าย​ที่​จะ​ถูก​ทำ‍ลาย​คือ​ความ​ตาย 27 เพราะ‌ว่า “พระ‌เจ้า​ทรง​ให้​ทุก​สิ่ง​อยู่​ใต้​อำนาจ​ภาย‍ใต้​พระ‌บาท​ของ​พระ‌บุตรt” t แต่​เมื่อ​พระ​คัม‍ภีร์​กล่าว​ว่า​ทรง​ให้​ทุก​สิ่ง​อยู่​ใต้​อำ‌นาจ​นั้น ก็​รู้​ชัด​กัน​อยู่​แล้ว​ว่า ยก​เว้น​พระ‌เจ้า​ผู้​ทรง​ให้​ทุก‌สิ่ง​อยู่​ใต้​อำ‍นาจ​พระ‌องค์ 28 เมื่อ​ทุก‌สิ่ง​อยู่​ใต้​อำ‍นาจ​พระ‌องค์​แล้ว เมื่อ​นั้น​พระ‌บุตร​พระ‌องค์​เอง​ก็​จะ​ทรง​อยู่​ใต้​อำ‌นาจ​พระ‌เจ้า ผู้​ทรง​ให้​ทุก​สิ่ง​อยู่​ใต้​อำ‌นาจ​พระ‌องค์ เพื่อ​พระ‌เจ้า​จะ​ทรง​เป็น​เอกt​ใน​ทุก​สิ่ง 29 มิ​ฉะนั้น พวก​ที่​ให้​รับ​บัพ‍ติศ‍มา​เพื่อ​คน‌ตาย​นั้น​จะ​ทำ​อย่างไร ถ้า​คน‌ตาย​ไม่​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​มา​เลย? และ​ทำ‌ไม​จึง​มี​การ​ให้​รับ​บัพ‍ติศ‍มา​เพื่อ​คน‌ตาย? 30 และ​ทำ‌ไม​เรา​จึง​เสี่ยง​อัน‍ตราย​ตลอด​เวลา? t 31 พี่‌น้อง​ทั้ง‌หลาย ข้าพ‍เจ้า​ตาย​ทุก​วัน ข้าพ‍เจ้า​ขอ​ยืนยัน​โดย​ความ​ภูมิ‌ใจ​ใน​พวก​ท่าน ที่​ข้าพ‍เจ้า​มี​ใน​พระ‌เยซู​คริสต์​องค์​พระ‌ผู้‌เป็น‌เจ้า​ของ​เรา 32 ถ้า​ข้าพ‍เจ้า​ต่อ‌สู้​กับ​สัตว์‌ป่า​ใน​เมือง​เอ‍เฟ‍ซัส​ด้วย​ความ‌หวัง​แบบ​มนุษย์​เท่า​นั้นt ข้าพ‍เจ้า​จะ​ได้​ประ‍โยชน์​อะไร ถ้า​คน‌ตาย​ไม่​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​มา “ก็​ให้​เรา​กิน​และ​ดื่ม​เถิด เพราะ‌ว่า​พรุ่ง‌นี้​เรา​ก็​จะ​ตาย” t

33 อย่า​หลง​ผิด​เลย “การ​คบ​คน​ชั่ว​ย่อม​ทำ‌ลาย​นิสัย​ที่​ดี​งาม”

34 จง​มีสติ​ขึ้น​มา​ใหม่​และ​อย่า​ทำ​บาป​อีก​เลย เพราะ‌ว่า​มี​บาง‌คน​ไม่​รู้‌จัก​พระ‌เจ้า ที่​ข้าพ‍เจ้า​พูด​เช่น​นี้​ก็​เพื่อ​ให้​พวก​ท่าน​ละ‌อาย​ใจ

รูป​กาย​ที่​เป็น​ขึ้น​มา

35 แต่​จะ​มี​คน​ถาม​ว่า “คน‌ตาย​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​มา​อย่าง‌ไร? และ​พวก​เขา​จะมา​ด้วย​ร่าง​กาย​แบบ​ไหน?” 36 โอ คน​เขลา สิ่ง​ที่​ท่าน​หว่าน​นั้น ถ้า​ไม่​ตาย​ก่อน​ก็​จะ​ไม่​งอกขึ้น​ใหม่ 37 สิ่ง​ที่​ท่าน​หว่าน​นั้น จะ​เป็น​ข้าว​สาลี​หรือ​พืช​อื่นๆ ก็​ดี ท่าน​ไม่​ได้​หว่าน​รูป‌ร่าง​ของ​ต้น​ที่​จะ​งอก‌ขึ้น​มา​นั้น แต่​หว่าน​เมล็ด​เปล่าๆ 38 พระ‌เจ้า​ประ‍ทาน​รูป‌ร่าง​แก่​เมล็ด​นั้น​ตาม​ที่​พระ‌องค์​ทรง​ประสงค์ และ​ประ‍ทาน​รูป‌ร่าง​ของ​มัน​เอง​แก่​เมล็ด​แต่​ละ​ชนิด 39 เนื้อ​นั้น​ไม่​เหมือน​กัน​ทั้ง‌หมด เนื้อ​มนุษย์​ก็​อย่าง​หนึ่ง เนื้อ​สัตว์​ก็​อย่าง​หนึ่ง เนื้อ​นก​ก็​อย่าง​หนึ่ง เนื้อ​ปลา​ก็​อย่าง​หนึ่ง 40 ร่าง‌กาย​สำ‍หรับ​สวรรค์​ก็​มี และ​ร่าง‌กาย​สำ‍หรับ​โลก​ก็​มี แต่​ว่า​รัศมี​ของ​ร่าง‌กาย​สำ‍หรับ​สวรรค์​ก็​อย่าง​หนึ่ง และ​รัศมี​ของ​ร่าง‌กาย​สำ‍หรับ​โลก​ก็​อีกอย่าง​หนึ่ง 41 รัศมี​ของ​ดวง‌อา‍ทิตย์​ก็​อย่าง​หนึ่ง รัศมี​ของ​ดวง‌จันทร์​ก็​อย่าง​หนึ่ง รัศมี​ของ​ดวง‌ดาว​ก็​อย่าง​หนึ่ง ที่​จริง​รัศมี​ของ​ดาว​ดวง​หนึ่ง​ก็​ต่าง​กัน​กับ​รัศมี​ของ​ดาว​ดวง‌อื่นๆ 42 การ​เป็น​ขึ้น​มา​ของ​คน​ตาย​ก็​เหมือน​กัน ร่าง​กาย​ที่​ถูก​หว่าน​ลง​นั้น​เสื่อม​สลาย​ได้ ร่าง‌กาย​ที่​เป็น​ขึ้น​มา​นั้น​ไม่​เสื่อม​สลาย 43 สิ่ง​ที่​ถูก​หว่าน​ลง​นั้น​ไร้​เกียรติ สิ่ง​ที่​เป็น​ขึ้น​มา​นั้น​มี​ศักดิ์‌ศรี สิ่ง​ที่​ถูก​หว่าน​ลง​นั้น​อ่อน​กำ‍ลัง สิ่ง​ที่​เป็น​ขึ้น​มา​นั้น​มี​พลัง 44 สิ่ง​ที่​ถูก​หว่าน​ลง​นั้น​เป็น​กาย​เนื้อ​หนัง สิ่ง​ที่​เป็น​ขึ้น​มา​นั้น​เป็น​กาย​จิต​วิญ‍ญาณ ถ้า​มี​กาย​เนื้อ​หนัง กาย​จิต​วิญ‍ญาณ​ก็​มี​ด้วย 45 ดัง​ที่​เขียน​ไว้​ว่า “มนุษย์  คน​แรก​คือ​อา‍ดัม จึง​เป็น​ผู้​มี​ชีวิต”t แต่​อา‍ดัม​สุดท้าย​นั้น​เป็น​วิญ‍ญาณ​ผู้​ประ‍ทาน​ชีวิต 46 ร่าง‌กาย​แรก​นั้น​ไม่​ใช่​เป็น​กาย​จิต​วิญ‍ญาณ แต่​เป็น​กาย​เนื้อ‌หนัง ร่าง‌กาย​ต่อ​จาก​นั้น​จึง​เป็น​กาย​จิต​วิญ‍ญาณ 47 มนุษย์​คน​แรก​นั้น​มา​จาก​ดิน​และ​เป็น​มนุษย์​ดิน มนุษย์​คน​ที่‌สอง​นั้น​มา​จาก​สวรรค์ 48 มนุษย์​ดิน​คน​นั้น​เป็น​อย่าง‌ไร มนุษย์​ดิน​ทั้ง‌หลาย​ก็​เป็น​อย่าง​นั้น มนุษย์​สวรรค์​คน​นั้น​เป็น​อย่าง‌ไร มนุษย์​สวรรค์​ทั้ง‌หลาย​ก็​เป็น​อย่าง​นั้น 49 และ​เช่น​เดียว​กับ​ที่​เรา​มี​ลักษณะ​ของ​มนุษย์​ดิน เรา​ก็​จะ​มี​ลักษณะ​ของ​มนุษย์​สวรรค์ 50 พี่‌น้อง​ทั้ง‌หลาย ข้าพ‍เจ้า​หมาย‌ความ​ว่า เนื้อ​และ​เลือด​ไม่​สา‍มารถ​มี​ส่วน​ใน​อา‌ณา‌จักร​ของ​พระ‌เจ้า และ​สิ่ง​ที่​เสื่อม‌สลาย​ไม่​มี​ส่วน​ใน​สิ่ง​ที่​ไม่​เสื่อม‌สลาย 51 นี่‌แน่ะ ข้าพ‍เจ้า​มี​ความ​ล้ำ‌ลึก​ที่​จะ​บอก​กับ​พวก​ท่าน คือ​เรา​จะ​ไม่​ล่วง‌หลับ​หมด​ทุก‌คน แต่​จะ​ถูก​เปลี่ยน​ใหม่​ทุก‌คน 52 ใน​ชั่ว‌ขณะ​เดียว ใน​พริบ​ตา​เดียว เมื่อ​เป่า​แตร​ครั้ง​สุด‌ท้าย เพราะ‌ว่า​จะ​มี​การ​เป่า​แตร และ​พวก​ที่​ตาย​แล้ว​จะ​ถูก​ทำ​ให้​เป็น​ขึ้น​โดย​ปราศ‍จาก​ความ​เสื่อม‌สลาย แล้ว​เรา​จะ​ถูก​เปลี่ยน​ใหม่t 53 เพราะ‌ว่า​สิ่ง​ที่​เสื่อม‌สลาย​ได้​นี้​ต้อง​สวม​ด้วย​สิ่ง​ที่​เสื่อม‌สลาย​ไม่​ได้ และ​สภาพ​ที่​ต้อง​ตาย​นี้​ต้อง​สวม​ด้วย​สภาพ​ที่​ไม่​ตาย 54 เมื่อ​สิ่ง​ที่​เสื่อม‌สลาย​ได้​นี้​สวม​ด้วย​สิ่ง​ที่​เสื่อม‌สลาย​ไม่​ได้​และ​สภาพ​ที่​ต้อง‌ตาย​นี้​สวม​ด้วย​สภาพ​ที่​ไม่​ตาย เมื่อ‌นั้น​พระ‌วจนะ​ที่​เขียน​ไว้​จะ​สำเร็จว่า “ความ​ตาย​ก็​ถูก​กลืน​เข้า​ใน​ชัย‌ชนะ​แล้ว t

55  โอ ความ​ตาย ชัย‌ชนะ​ของ​เจ้า​อยู่​ที่‌ไหน?  โอ ความ​ตาย เหล็ก‌ใน​ของ​เจ้า​อยู่​ที่‌ไหน?” t

56 เหล็ก‌ใน​ของ​ความ​ตาย​นั้น​คือ​บาป และ​อำ‍นาจ​ของ​บาป​คือ​ธรรม​บัญ‍ญัติ 57 สาธุ‌การ​แด่​พระ‌เจ้า ผู้​ประ‍ทาน​ชัย‌ชนะ​แก่​เรา โดย​พระ‌เยซู‌คริสต์​องค์​พระ‌ผู้‌เป็น‌เจ้า​ของ​เรา 58 ฉะนั้น​พี่‌น้อง​ที่‌รัก​ของ​ข้าพ‍เจ้า จง​มั่นคง​อยู่ อย่า​หวั่น‌ไหว จง​ทำ​งาน​ของ​องค์​พระ‌ผู้‌เป็น‌เจ้า​ให้​บริ‍บูรณ์​ทุก​เวลา ท่าน​ทั้ง‌หลาย​พึง​รู้​ว่า ใน​องค์​พระ‌ผู้‌เป็น‌เจ้า การ​ตราก‌ตรำ​ของ​ท่าน​จะ​ไม่​ไร้​ประ‍โยชน์

1 Corinthians 15

1 Now I make known unto you brethren, the gospel which I preached unto you, which also ye received, wherein also ye stand,2 by which also ye are saved, if ye hold fast the word which I preached unto you, except ye believed in vain.3 For I delivered unto you first of all that which also I received: that Christ died for our sins according to the scriptures;4 and that he was buried; and that he hath been raised on the third day according to the scriptures;5 and that he appeared to Cephas; then to the twelve;6 then he appeared to above five hundred brethren at once, of whom the greater part remain until now, but some are fallen asleep;7 then he appeared to James; then to all the apostles;8 and last of all, as to the child untimely born, he appeared to me also.9 For I am the least of the apostles, that am not meet to be called an apostle, because I persecuted the church of God.10 But by the grace of God I am what I am: and his grace which was bestowed upon me was not found vain; but I labored more abundantly than they all: yet not I, but the grace of God which was with me.11 Whether then it be I or they, so we preach, and so ye believed.12 Now if Christ is preached that he hath been raised from the dead, how say some among you that there is no resurrection of the dead?13 But if there is no resurrection of the dead, neither hath Christ been raised:14 and if Christ hath not been raised, then is our preaching vain, your faith also is vain.15 Yea, we are found false witnesses of God; because we witnessed of God that he raised up Christ: whom he raised not up, if so be that the dead are not raised.16 For if the dead are not raised, neither hath Christ been raised:17 and if Christ hath not been raised, your faith is vain; ye are yet in your sins.18 Then they also that are fallen asleep in Christ have perished.19 If we have only hoped in Christ in this life, we are of all men most pitiable.20 But now hath Christ been raised from the dead, the firstfruits of them that are asleep.21 For since by man came death, by man came also the resurrection of the dead.22 For as in Adam all die, so also in Christ shall all be made alive.23 But each in his own order: Christ the firstfruits; then they that are Christ’s, at his coming.24 Then cometh the end, when he shall deliver up the kingdom to God, even the Father; when he shall have abolished all rule and all authority and power.25 For he must reign, till he hath put all his enemies under his feet.26 The last enemy that shall be abolished is death.27 For, He put all things in subjection under his feet. But when he saith, All things are put in subjection, it is evident that he is excepted who did subject all things unto him.28 And when all things have been subjected unto him, then shall the Son also himself be subjected to him that did subject all things unto him, that God may be all in all.29 Else what shall they do that are baptized for the dead? If the dead are not raised at all, why then are they baptized for them?30 Why do we also stand in jeopardy every hour?31 I protest by that glorifying in you, brethren, which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily.32 If after the manner of men I fought with beasts at Ephesus, what doth it profit me? If the dead are not raised, let us eat and drink, for to-morrow we die.33 Be not deceived: Evil companionships corrupt good morals.34 Awake to soberness righteously, and sin not; for some have no knowledge of God: I speak this to move you to shame.35 But some one will say, How are the dead raised? and with what manner of body do they come?36 Thou foolish one, that which thou thyself sowest is not quickened except it die:37 and that which thou sowest, thou sowest not the body that shall be, but a bare grain, it may chance of wheat, or of some other kind;38 but God giveth it a body even as it pleased him, and to each seed a body of its own.39 All flesh is not the same flesh: but there is one flesh of men, and another flesh of beasts, and another flesh of birds, and another of fishes.40 There are also celestial bodies, and bodies terrestrial: but the glory of the celestial is one, and the glory of the terrestrial is another.41 There is one glory of the sun, and another glory of the moon, and another glory of the stars; for one star differeth from another star in glory.42 So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption; it is raised in incorruption:43 it is sown in dishonor; it is raised in glory: it is sown in weakness; it is raised in power:44 it is sown a natural body; it is raised a spiritual body. If there is a natural body, there is also a spiritual body.45 So also it is written, The first man Adam became a living soul. The last Adam became a life-giving spirit.46 Howbeit that is not first which is spiritual, but that which is natural; then that which is spiritual.47 The first man is of the earth, earthy: the second man is of heaven.48 As is the earthy, such are they also that are earthy: and as is the heavenly, such are they also that are heavenly.49 And as we have borne the image of the earthy, we shall also bear the image of the heavenly.50 Now this I say, brethren, that flesh and blood cannot inherit the kingdom of God; neither doth corruption inherit incorruption.51 Behold, I tell you a mystery: We all shall not sleep, but we shall all be changed,52 in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump: for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed.53 For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.54 But when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall come to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory.55 O death, where is thy victory? O death, where is thy sting?56 The sting of death is sin; and the power of sin is the law:57 but thanks be to God, who giveth us the victory through our Lord Jesus Christ.58 Wherefore, my beloved brethren, be ye stedfast, unmoveable, always abounding in the work of the Lord, forasmuch as ye know that your labor is not vain in the Lord.