ガラテヤ人への手紙 3

三

1 ああ、ガラテヤの皆さん。　なんと物わかりが悪いのでしょう。　いったいどんな魔術師にだまされて、魔法にかけられたのですか。私は、十字架上で死なれたキリスト様の姿を、絵のようにありありと目の前に示して、その死の意味をはっきりと教えたではありませんか。　2 一つだけ聞いておきます。　あなたがたは、なぜ聖霊様をいただくことができたのですか。　ユダヤ教のおきてを守ろうと努力したからですか。　もちろん、そんなはずはありません。　キリスト様のことを聞き、その救いを信じてはじめて、聖霊様はあなたがたのところに来てくださったのです。　3 とすると、あなたがたの頭がおかしくなったとしか考えられません。　信仰生活の出発点は、ユダヤ教のおきてを守ろうと努力する点にはありませんでした。　それなのに、どうして、もっと強いクリスチャンになるために、おきてに従おうと努力するのですか。　4 福音のために、あれほど多くの苦しみを経験したあなたがたが、今は、その福音をあっさりと投げ捨ててしまうのですか。　とても信じられないことです。
5 もう一度聞きます。　なぜ神様は、あなたがたに聖霊様の力を与え、奇蹟を見せてくださったのですか。　ユダヤ教のおきてを守ろうと努力したからですか。　絶対にそうではありません。　キリスト様を信じ、全くお任せしたからです。
6 アブラハムも同じ経験をしました。　彼は神様の約束を信じたというだけで、天国へ入る資格を与えられたのです。　7 このことから、心から神様に信頼する人はだれでも、アブラハムの真の子孫となることがわかります。
8 聖書は、信仰を持った外国人が救われる、この時のことを、予告してきたのです。　神様がずっと昔、アブラハムに、「どこの国の人であろうと、あなたのようにわたしを信頼する人を、祝福しよう」と宣言された時、このことを意味しておられたのです。　9 そういうわけで、キリスト様に信頼する人はみな、アブラハムと同じ祝福をいただくのです。
10 ユダヤ教のおきてに頼って救われようとする者は、神様にのろわれます。　なぜなら、聖書には、「神の律法の書にあるおきてを一つでも破る者は、のろわれる」とはっきり書いてあるからです。　11 したがって、ユダヤ教のおきてを守ろうと努力したからといって、だれ一人、神様の恵みを受けることはできないわけです。　なぜなら、神様の前で正しい者と認められる道は、信仰による以外にない、と神様が言っておられるからです。　預言者ハバククが「正しい人は信仰によって生きる」と語ったとおりです。　12 この信仰による道は、おきてによる道とは、なんと違うことでしょう。　おきてによる道は、おきてを一つ残らず完全に守ることによって救われる、と教えているのですから。　13 ところが、本来なら、私たちが自分の悪い行ないゆえに受けなければならないのろいを、キリスト様は、自分の身に引き受けてくださったのです。　そして、滅びる以外にない状態から、私たちを救い出してくださいました。　なぜなら、聖書に、〔イエスが木の十字架にかけられたように〕「木にかけられる者はだれでも、のろわれた者である」と書いてあるからです。
14 今では、神様は、アブラハムへの約束と同様の祝福を、外国人にも与えておられます。　そして、私たちはみなクリスチャンとして、この信仰によって、約束の聖霊様をお迎えできるのです。　15 愛する皆さん。　日常生活で人間同士が約束をかわす場合でも、文書にして署名したら、もう変更はできません。　あとになって、約束を破ることはできないのです。
16 ところで、神様は一つの約束を、アブラハムとその「子」にお与えになりました。　ここで「子ら」にではなく、「子」に与えられたと言われている点に、注意してください。　「子ら」と言えば、アブラハムの子孫であるユダヤ人全部を指すことになります。　しかし、「子」と言えば、もちろんキリスト様を意味するのです。　17 私の言わんとすることはこうです。　つまり、信仰によって救うという神様の約束――神様はそれを文書にし、署名されました――は、その後四百三十年たって、神様が「十戒」をお与えになった時にも、無効とされたり、変更されたりはしなかったということです。　18 もしおきてによる救いが可能であれば、それは明らかに、アブラハムが恵みを受けた方法とは別ものだとわかります。　アブラハムは、ただ神様の約束を信じただけなのですから。
19 では、そもそもおきては、何のために与えられたのでしょうか。　それは、神様の約束につけ加えられたものであり、おきてを破ることがどんなに罪深いことかを、人々に示したのです。　ただし、このおきての有効期間は、その約束の指し示す「子」、すなわち、キリスト様が来られる時まででした。　さらにこのほか、次のような点も指摘できます。　神様はおきてを、御使いたちを通してモーセにお与えになり、モーセがそれを、民に告示したのです。　20 しかしアブラハムは、約束を、御使いやモーセのような仲介者を通してではなく、神様から直接与えられたのです。
21 とすると、神様のおきてと約束とは、互いに対立するのでしょうか。　もちろん、そんなことはありません。　もし私たちが、おきてによって救われることができたのであれば、それで事はすんだはずです。　罪の力から逃れるための、別の道が開かれる必要など、なかったのです。　22 聖書は、私たちはみな、その罪の力に閉じ込められている、と宣告しています。　そこから解放されるには、イエス・キリストを信じる信仰による以外にありません。　この脱出の道は、キリスト様を信じるすべての人に開かれています。
23 キリスト様が来られるまでは、私たちはおきてに監視されていました。　やがて来られる救い主を信じることができるようになるまで、いわば、保護と監督を受けていたのです。
24 言い替えてみましょう。　ユダヤ教のおきては、キリスト様が来て、信仰によって、神様の前での正しい身分を与えてくださるまでの間、私たちの教師であり、案内役だったのです。　25 しかし、キリスト様が来られた今となっては、もう、私たちを監視し、キリスト様に導くおきては不要です。　26 私たちはみな、すでに、イエス・キリストを信じる信仰によって、神様の子供となったからです。　27 バプテスマ（洗礼）を受けてキリスト様と一体とされた今は、キリスト様に包み込まれているのです。　28 もはや、ユダヤ人とギリシヤ人、奴隷と自由人、男と女というような区別はありません。　みな同じクリスチャンであり、キリスト・イエスにあって一つなのです。　29 そして、キリスト様のものとなった今、私たちは、ほんとうの意味でアブラハムの子孫であり、アブラハムに与えられた神様の約束を、すっかり手に入れたのです。

Galatians 3

1 O foolish Galatians, who did bewitch you, before whose eyes Jesus Christ was openly set forth crucified?2 This only would I learn from you. Received ye the Spirit by the works of the law, or by the hearing of faith?3 Are ye so foolish? having begun in the Spirit, are ye now perfected in the flesh?4 Did ye suffer so many things in vain? if it be indeed in vain.5 He therefore that supplieth to you the Spirit, and worketh miracles among you, doeth he it by the works of the law, or by the hearing of faith?6 Even as Abraham believed God, and it was reckoned unto him for righteousness.7 Know therefore that they that are of faith, the same are sons of Abraham.8 And the scripture, foreseeing that God would justify the Gentiles by faith, preached the gospel beforehand unto Abraham, saying, In thee shall all the nations be blessed.9 So then they that are of faith are blessed with the faithful Abraham.10 For as many as are of the works of the law are under a curse: for it is written, Cursed is every one who continueth not in all things that are written in the book of the law, to do them.11 Now that no man is justified by the law before God, is evident: for, The righteous shall live by faith;12 and the law is not of faith; but, He that doeth them shall live in them.13 Christ redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us; for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree:14 that upon the Gentiles might come the blessing of Abraham in Christ Jesus; that we might receive the promise of the Spirit through faith.15 Brethren, I speak after the manner of men: Though it be but a man’s covenant, yet when it hath been confirmed, no one maketh it void, or addeth thereto.16 Now to Abraham were the promises spoken, and to his seed. He saith not, And to seeds, as of many; but as of one, And to thy seed, which is Christ.17 Now this I say: A covenant confirmed beforehand by God, the law, which came four hundred and thirty years after, doth not disannul, so as to make the promise of none effect.18 For if the inheritance is of the law, it is no more of promise: but God hath granted it to Abraham by promise.19 What then is the law? It was added because of transgressions, till the seed should come to whom the promise hath been made; and it was ordained through angels by the hand of a mediator.20 Now a mediator is not a mediator of one; but God is one.21 Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could make alive, verily righteousness would have been of the law.22 But the scriptures shut up all things under sin, that the promise by faith in Jesus Christ might be given to them that believe.23 But before faith came, we were kept in ward under the law, shut up unto the faith which should afterwards be revealed.24 So that the law is become our tutor to bring us unto Christ, that we might be justified by faith.25 But now faith that is come, we are no longer under a tutor.26 For ye are all sons of God, through faith, in Christ Jesus.27 For as many of you as were baptized into Christ did put on Christ.28 There can be neither Jew nor Greek, there can be neither bond nor free, there can be no male and female; for ye all are one man in Christ Jesus.29 And if ye are Christ’s, then are ye Abraham’s seed, heirs according to promise.