Joseph Chou

真實的喜樂

“我把這些事告訴了你們，好讓我的喜樂存在你們心裡，並且使你們的喜樂滿溢。 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。 你們若行我所吩咐你們的，就是我的朋友了。 我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道主人所作的事；我已經稱你們為朋友了，因為我從我父那裡聽見的一切，都已經告訴你們了。 不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，就是結常存的果子，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他必定賜給你們。…

耶穌就是彌賽亞

於是祭司長想把拉撒路也殺掉， 因為有許多猶太人為了拉撒路的緣故，離開他們，信了耶穌。 (約翰福音 12:10, 11 CNV) 感：「嫉妒」會招來毁㵴；該隱殺亞伯是為嫉妒，法利賽人、祭司釘死耶穌，也是因嫉妒。 ——— 如果有人服事我，就應當跟從我；我在哪裡，服事我的人也會在哪裡；如果有人服事我，我父必尊重他。 雖然這樣，官長當中也有許多人信了耶穌。但是因為法利賽人的緣故，他們不敢公開承認，免得被趕出會堂；…

耶穌是生命的主

有一個患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是馬利亞和她姊姊馬大的村莊。 姊妹二人派人到耶穌那裡去，說：“主啊，你所愛的人病了。” 耶穌聽見，就說：“這病不至於死，而是為了　神的榮耀，使　神的兒子因此得到榮耀。” 耶穌向來愛馬大和她的妹妹馬利亞，以及拉撒路。 耶穌說：“白晝不是有十二小時嗎？人若在白晝行走，就不會跌倒，因為他看見這世上的光； 人若在夜間行走，就會跌倒，因為他沒有光。” 耶穌說完了這些話，跟著又對他們說：“我們的朋友拉撒路睡了，我要去喚醒他。”…

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牧人與雇工

他把自己的羊領出來以後，就走在前頭，羊也跟隨他，因為認得他的聲音。 牠們決不會跟隨陌生人，反而逃避他，因為不認得陌生人的聲音。” 我就是門，如果有人藉著我進來，就必定得救，並且可以出、可以入，也可以找到草場。 賊來了，不過是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要使羊得生命，並且得的更豐盛。 我是好牧人，好牧人為羊捨命。 那作雇工不是牧人的，羊也不是自己的，他一見狼來，就把羊撇下逃跑，狼就抓住羊群，把他們驅散了；…

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信耶穌是神獨生愛子，就認識天父了

耶穌又對眾人說：“我是世界的光，跟從我的，必定不在黑暗裡走，卻要得著生命的光。” 你們按著外貌判斷人，我卻不判斷人。 你們的律法上也寫著：‘兩個人的見證才是真的。’ 我為自己作證，差我來的父也為我作證。” 他們問：“你的父在哪裡？”耶穌回答：“你們不認識我，也不認識我的父；如果你們認識我，也就認識我的父了。” 於是耶穌對信了他的猶太人說：“你們若持守我的道，就真是我的門徒了； 你們必定認識真理，真理必定使你們自由。”…

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新約聖靈的預備降臨

世人不能恨你們，卻憎恨我，因為我指證他們的行為是邪惡的。 節期的最後一天，就是最隆重的那一天，耶穌站著高聲說：“人若渴了，可以到我這裡來喝！ 信我的人，就像聖經所說的，從他的腹中要湧流出活水的江河來。” 他這話是指著信他的人要接受聖靈說的；那時聖靈還沒有降臨，因為耶穌還沒有得著榮耀。 (約翰福音 7:7, 37-39 CNV) 耶穌得榮耀后，聖靈降臨，開始新約「因信稱義」的時代，人需受水與聖靈的洗。聖靈即是真理的靈，使人掙脫律法得自由的靈；聖靈亦是見證主耶穌是神獨生子且同證信耶穌基督的人為永生神的兒女。…

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生命的食物

他們在對岸找到了耶穌，就問他：“拉比，你幾時到這裡來的？” 耶穌回答：“我實實在在告訴你們，你們找我，不是因為看見了神蹟，而是因為吃了餅又吃飽了。 不要為那必朽壞的食物操勞，卻要為那存到永生的食物操勞，就是人子所要賜給你們的，因為人子是父　神所印證的。” 眾人又問他：“我們應該作甚麼，才算是作　神的工作呢？” 耶穌回答：“信　神所差來的，就是作　神的工了。” 耶穌說：“我就是生命的食物，到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。…

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從神來vs從人而來

你們研究聖經，因為你們認為聖經中有永生，其實為我作證的就是這聖經， 然而你們卻不肯到我這裡來得生命。 “我不接受從人而來的稱讚； 我知道你們心裡沒有　神的愛。 我奉我父的名而來，你們不接待我；如果有別人以自己的名義而來，你們倒接待他。 你們彼此接受稱讚，卻不尋求從獨一的　神而來的稱讚，怎麼能信呢？ (約翰福音 5:39-44 CNV) 現今教會常常不接待主，卻接待富名利，求主赦免。

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在哪裡才是真敬拜？

婦人說：“先生，我看出你是先知。 我們的祖先在這山上敬拜　神，而你們卻說，敬拜的地方必須在耶路撒冷。” 耶穌說：“婦人，你應當信我，時候將到，那時你們敬拜父，不在這山上，也不在耶路撒冷。 你們敬拜你們所不知道的，我們卻敬拜我們所知道的，因為救恩是從猶太人出來的。 然而時候將到，現在就是了，那用心靈按真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因為父在尋找這樣敬拜他的人。 　神是靈，敬拜他的必須藉著靈按真理敬拜他。”…

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人心

任何智慧、聰明、謀略都不能敵擋耶和華。 馬是為打仗之日預備的，勝利卻在於耶和華。 (箴言 21:30, 31 CNV) 耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。 耶穌卻不信任他們，因為他知道所有的人， 也不需要誰指證人是怎樣的，因為他知道人心裡存的是甚麼。 (約翰福音 2:23-25 CNV) 不必月口舌說什麼，因為神是鑒察人心的；信有多大，不在於外顯，而是在乎神的喜悅；人總以自己為正，疎不知已惹動全能者的震怒。主啊！求祢赦免。

信主耶穌基督的人的身份

凡接受他的，就是信他名的人，他就賜給他們權利，成為　神的兒女。 他們不是從血統生的，不是從肉身的意思生的，也不是從人意生的，而是從　神生的。 道成了肉身，住在我們中間，滿有恩典和真理。我們見過他的榮光，正是從父而來的獨生子的榮光。 (約翰福音 1:12-14 CNV) 我們信的人，不是血統生的，因此不需再奉主名砍斷什麼；不是肉身生的，因此我們不留意世事；不是人意生的，是從神生的，因此我們是兒女，叫阿爸天父。上帝沒有孫子沒有曾孫，所以證明屬靈沒有承襲，無關血統及遺傳。

約翰福音 1:12 (CNV), 約翰福音 1:13 (CNV), 約翰福音 1:14 (CNV)

以得著基督為至寶

不但這樣，我也把萬事當作是有損的，因為我以認識我主基督耶穌為至寶。為了他，我把萬事都拋棄了，看作廢物，為了要得著基督。 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，而是有因信基督而得的義，就是基於信心，從　神而來的義， 使我認識基督和他復活的大能，並且在他所受的苦上有分，受他所受的死； 這樣，我也許可以從死人中復活。 弟兄們，我不以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力前面的事， 向著目標竭力追求，為要得著…

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聖徒的相交

我所禱告的，是要你們的愛心，在充足的知識和各樣的見識上，多而又多， 使你們可以辨別是非，成為真誠無可指摘的人，直到基督的日子， 靠著耶穌基督結滿了公義的果子，使　神得著榮耀和讚美。 我所熱切期待和盼望的，就是在凡事上我都不會羞愧，只要滿有膽量，不論生死，總要讓基督在我身上照常被尊為大。 因為我活著就是基督，我死了就有益處。 但如果我仍在世上活著，能夠使我的工作有成果，我就不知道應該怎樣選擇了！…

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禱告要恆久

最後，你們要靠主的大能大力，在他裡面剛強。 要穿戴　神所賜的全副軍裝，使你們能抵擋魔鬼的詭計。 因為我們的爭戰，對抗的不是有血有肉的人，而是執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的和天上的邪靈。 所以要穿起　神所賜的全副軍裝，使你們在這邪惡的時代裡可以抵擋得住，並且在作完了一切之後，還能站立得穩。 因此，你們要站穩，用真理當帶子束腰，披上公義的胸甲， 把和平的福音預備好了，當作鞋子，穿在腳上， 拿起信心的盾牌，用來撲滅那惡者所有的火箭；…

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基督的愛

因此，我在父面前屈膝， 求他按著他榮耀的豐盛，藉著他的靈，用大能使你們內在的人剛強起來， 使基督藉著你們的信，住在你們心裡，使你們既然在愛中扎根建基， 就能和眾聖徒一同領悟基督的愛是多麼的長闊高深， 並且知道他的愛是超過人所能理解的，使你們被充滿，得著　神的一切豐盛。 願榮耀歸給　神，就是歸給那能照著運行在我們裡面的大能，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 (以弗所書 3:14, 16-20…

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聖靈的印記

我們主耶穌基督的父　神是應當稱頌的。他在基督裡，曾經把天上各種屬靈的福分賜給我們： 就如創立世界以前，他在基督裡揀選了我們，使我們因著愛，在他面前成為聖潔，沒有瑕疵。 他又按著自己旨意所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 好使他恩典的榮耀得著頌讚。這恩典是他在愛子裡賜給我們的。 我們在他愛子裡，藉著他的血蒙了救贖，過犯得到赦免，都是按著他豐盛的恩典。 這恩典是他用各樣的智慧和聰明，充充足足地賜給我們的；…

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愛人如己

基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。 弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。 因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。 你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。 (加拉太書 5:1, 13-15 CUNP) 信基督的人已不再被律法的軛轄制住了。只是不可當作是放縱情慾的機會，要以愛心互相服事，因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。切勿相咬相呑就都消滅了。謹慎，Do…

加拉太書 5:1 (CUNP), 加拉太書 5:13 (CUNP), 加拉太書 5:14 (CUNP), 加拉太書 5:15 (CUNP)

因信得生，從律法的乃被咒詛

無知的加拉太人哪！耶穌基督釘十字架，已經活現在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？ 我只想問你們這一點：你們接受了聖靈，是靠著行律法，還是因為信所聽見的福音呢？ 你們是這樣的無知嗎？你們既然靠著聖靈開始，現在還要靠著肉體成全嗎？ 凡是靠行律法稱義的，都在咒詛之下，因為經上記著：“凡不常常照著律法書上所寫的一切去行的，都被咒詛。” 很明顯，在　神面前，沒有一個人可以靠著律法稱義，因為“義人必因信得生”。 基督替我們受了咒詛，就救贖我們脫離了律法的咒詛，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。”…

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假弟兄

我很驚奇，你們這麼快就離開了藉著基督的恩呼召你們的那一位，去歸向別的福音。 其實那並不是另一個福音，只是有些攪擾你們的人，想把基督的福音改變。 但無論是我們，或是從天上來的使者，如果傳給你們的和我們以前傳給你們的福音不同，他就該受咒詛。 我們已經說過，現在我要再說，如果有人傳給你們的和你們以前所領受的福音不同，他就該受咒詛。 (加拉太書 1:6-9 CNV) 在初代教會的情況，在任何一個時代都會發生；中古歐洲教會時代已經給我們看見了，將來也會再出現；只要真理含有雜質，多了人的說法，少了真理，就要小心假弟兄，因他們是攪擾的。…

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復活

正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：“願你們平安。” 他們非常驚怕，以為看見了靈。 他說：“你們為甚麼驚慌，為甚麼心裡疑惑呢？ 你們看我的手、我的腳，就知道我是誰。摸我看看，靈沒有骨，沒有肉；你們看，我是有的。” 說了這話，就把手和腳給他們看。 他們歡喜到不敢相信，並且很驚奇。耶穌說：“你們這裡有甚麼吃的沒有？” 他們就給了他一片燒魚。 他接過來，在他們面前吃了。 人要奉他的名，傳講悔改與赦罪的道，從耶路撒冷起，直傳到萬國。…

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從以色列民的歷史看自己

當時，全體會眾大聲喧嚷；那夜眾民都哭號。 以色列人向摩西和亞倫發怨言；全體會眾都對他們說：“但願我們早死在埃及地，或死在這曠野。 耶和華為甚麼把我們領到這地來，死在刀劍之下呢？我們的妻子和孩子要被擄掠。我們回埃及去，豈不更好嗎？” 於是他們彼此說：“我們另立一個首領，回埃及去吧。” 窺探那地的人中，有嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒；他們撕裂衣服， 對以色列全體會眾說：“我們去窺探的那地，是十分美好的地方。…

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智慧就是主耶穌

愛我的，我必愛他；殷切尋找我的，必定尋見。 財富和尊榮是我的，恆久的財產和公義也是我的。 我的果實勝過黃金，勝過精金，我的出產勝過純銀。 我走在公義的道上，行在公正的路上， 使愛我的承受財產，使他們的府庫滿溢。 創世以前已有智慧 在耶和華創造的開始，在太初創造一切以先，就有了我。 在亙古、在太初，在未有大地之前，我已經被立； 沒有深淵，沒有大水的泉源以先，我已經出生。 大山未曾奠定，小山未有以先，我已經出生。…

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埋怨的后果

人民發怨言，惡聲達到耶和華的耳中；耶和華聽見了，就發烈怒；耶和華的火就在他們中間焚燒，燒毀了營地的邊界。 人民向摩西呼求，摩西懇求耶和華，火就熄了， 就稱那地方作他備拉，因為耶和華的火曾在他們中間焚燒。 他們中間的閒雜人起了貪慾，甚至連以色列人也哭著說：“誰給我們肉吃呢？ 摩西聽見人民都在各人的帳棚門口哀哭，耶和華就大發烈怒，摩西也不高興。 摩西對耶和華說：“你為甚麼苦待你的僕人，為甚麼我沒有在你面前蒙恩呢？竟把管理這人民的重擔全放在我身上呢？…

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神是活人的神

耶穌說：“這世界的人又娶又嫁， 但配得那世界的，又配從死人中復活的人，也不娶也不嫁。 他們和天使一樣，不能再死；既然是復活了的人，就是　神的兒子了。 至於死人復活的事，摩西在荊棘篇上提過，他稱主是亞伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神； 　神不是死人的　神，而是活人的　神，因為在他那裡的人都是活的。” (路加福音 20:34-38 CNV) 所謂「死」是指，與神隔離；雖然「按著定命，人人都有一死，死後且有審判」，這裡指的第一次死，是為罪的緣故；但，凡為神的兒女就必不再死。

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神所憎惡的

耶和華恨惡的事有六樣，連他心裡厭惡的，共有七樣， 就是高傲的眼、說謊的舌頭、 流無辜人血的手、 圖謀惡事的心、快跑行惡的腳、 說謊的假證人，和在弟兄中散布紛爭的人。 因為誡命是燈，訓誨是光，出於管教的責備是生命之道， (箴言 6:16-19, 23 CNV) 要喜愛神的管教，因為那是愛。千萬不要讓神「任憑你」去行。

箴言 6:16 (CNV), 箴言 6:17 (CNV), 箴言 6:18 (CNV), 箴言 6:19 (CNV), 箴言 6:23 (CNV)